728x90 예술18 데일 카네기의 표현력 강의 / 데일 카네기, J. 베르그 에센웨인 제1강의: 사람들 앞에서 배짱을 가져라 제2강의: 단조로움은 죄악이다 제3강의: 강조로 연설의 효과를 높여라 제4강의: 음의 높낮이에 변화를 줘 표현력을 높여라 제5강의: 말의 속도에 변화를 줘 표현력을 높여라 제6강의: 수사학적 멈춤과 파워 제7강의: 억양을 이용하여 표현력을 높여라 제8강의: 연설을 할 때에는 관심을 연설에만 쏟아라 제9강의: 말의 힘 제10강의: 감정과 열광 제11강의: 능변의 최고 무기는 준비다 제12강의: 목소리 제13강의: 목소리의 매력 제14강의: 정확하고 명료한 발성 제15강의: 제스처에 관한 진실 제16강의: 청중에게 연설 내용을 전하는 방법 제17강의: 생각과 예비력 제18강의: 주제와 준비 제19강의: 설명으로 연설의 효과를 높여라 제20강의: 묘사로 표현의 효과를 높.. 2023. 9. 13. Lifewear 23SS ㆍ똑같은 것도 어떻게 보는가에 따라 전혀 다른 모습으로 다가올 때가 있습니다. 우리는 매일 그러한 순간과 마주합니다. The same thing might look completely different, depending on your perspective. This comes to our attention every day. ㆍ예술은 피상적 행위가 아니라 충만하게 살아가는 방식입니다. Art isn't just a superficial gesture. It's a way of living life to the fullest. ㆍ예술은 의식주, 즉 삶의 모든 것을 담고 있으며 풍요로운 삶을 위한 접근방식이라고 할 수 있습니다. 이를 위해서는 어린 시절처럼 호기심 가득한 새로운 눈으로 세상을 보는 것이 중.. 2023. 3. 1. 깊은 이미지 / 이종건 1. 프롤로그 ㆍ이미지에 의한 광고와 선동 효과는 거의 무소불위다. 말하는 내용보다는 말하는 방식이, 말보다 느낌이 더 중요하다. 2. 깊이에의 강요 ㆍ깊이는 중요한 가치다. 그러나 그것을 직접 붙잡기 위해 애쓰는 것은 헛된 일이다. ㆍ권위와 진실은 무관하다. 도리어 진실하지 못한 언어는 대개 권위를 앞세우게 마련이다. 3. 깊이에의 모색 ㆍ언어에 본질이 있는가? 비트겐슈타인은 없다고 단언한다. 예컨대 모든 형태의 놀이가 공통으로 지니는 특성 혹은 언어적 정의는 없다. ㆍ인생은 과정이며, 그래서 인생이 무엇인지 생각하고 묻고 탐구하며 살아가는 것은, 바로 그로써 삶을 좀 더 의미 있게 해주기 때문이다. ㆍ라캉에 따르면 너에게 있는 것은 너에 대한 나의 환상이어서 나의 결여를 결코 채울 수 없고, 그래서 .. 2023. 1. 3. 이미지로 글쓰기 / 이주은 ㆍ이미지를 보고나서 무언가를 떠올리고, 그것을 가지고 논의하기 위해서는 언어작업이 필요해요. 언어 아닌 것으로 표현된 대상을 접하지만 그에 대한 생각들은 언어로 풀어내야 하는겁니다. 공부는 결국엔 글쓰기로 수렴돼요. 글을 통해 동의나 공감을 확보하지 못하면 혼자만의 생각은 아무리 기발할 지라도 사라지기 쉬우니까요. 1부 어떤 이미지를 선택하면 좋을까? 1. 이미지가 있는 곳 찾아다니기 2. 이미지의 종류별 특성 파악하기 3. 나만의 프레임으로 바라보기 ㆍ누가 보아도 희귀하고 뛰어난 가치를 지닌 것이라면, 특별히 설명할 필요가 없을지도 모릅니다. 작품 자체를 직접 눈으로 보기만 해도 그 위대함이 어디서 나오는지 발견할 수 있을 테니까요. ㆍ미술작품은 삶을 살아가는 인간이 만든 것입니다. 삶이란 하나의 단어.. 2022. 11. 2. 관념의 모험 / 화이트헤드 20세기 철학자 화이트헤드의 지적 모험이 담겨있는 이 책은 관념이 인간성을 향상시켜왔다는 관점에서 인류문명의 역사를 해석한다. 문명론, 사회.역사 철학뿐만이 아니라 과학론.미학, 형이상학이 유기적으로 통합되어 있는 화이트헤드의 사상이 담겨있다. ㆍ활기차고 혁명적인 관념의 변천이 인간 사회의 현실적인 기본 조건들을 변화시킨다. ㆍ화이트헤드의 형이상학 3부작 1) 과학과 근대세계, Science and the Modern World, 1989 2) 과정과 실제 - 유기체적 세계관의 구상, Process and Reality, An Essay in Cosmology, 1991 3) 관념의 모험, Adeventures of Ideas, 1993 3부작은 사물의 본성을 이해하는 방식을 기술하려는 시도인 동시에 인.. 2022. 7. 15. 침묵과 빛 / 존 로벨 침묵과 빛 : 루이스 칸의 언어 ㆍ인간의 의식이란 무엇인가? 의식은 실체의 잔여물과 다른 것인가? 만약 그렇다면 그 둘의 관계는 어떤 것일까? ㆍ건축은 우리 자신과 세상 사이에 존재한다. 만약 우리가 우리 자신을 규정짓고 또한 세상을 예측할 수 있다면, 우리는 건축을 제대로 할 수 있을 것이다. 그러나 예측할 수 있는 것과 예측할 수 없는 것의 만남에 우리 자신을 맡긴다면, 우리의 건축은 그러한 만남과 영혼의 거처를 구성하는 일종의 연회장이 될 것이다. ㆍ위대한 건물은 예측할 수 없는 것의 깨달음에서부터 시작된다. 예측할 수 있는 수단은 그 예측할 수 없는 것을 구축하는데 사용되고, 그 진행이 끝났을 때, 예측할 수 없었던 것에 대한 깨달음에서부터 본래의 예측할 수 없는 것에 다가갈 수 있다. ㆍ자연속의.. 2022. 2. 24. 글쓰기의 철학 / 에드거 앨런 포 작법의 철학 ㆍ플롯이라는 이름에 값하는 모든 플롯은 모름지기 작가가 펜을 들어 작업에 들어가기 전에 이미 대단원까지가 정교하게 기획되어 있어야 한다는 것만큼 분명한 것도 없다. 지속적으로 대단원을 염두에 두고 쓸 때에만, 사건들은 물론이고 특히 사건의 모든 지점들에서의 어조가 창작 의도에 맞게 전개될 수 있다. 그리고 그럼으로써 하나의 플롯은 필수불가결한 결말이나 인과관계의 분위기를 지닐 수 있는 것이다. ㆍ나의 경우에는 하나의 효과를 염두에 두고 시작하는 것을 선호한다. 물론 독창성에 항상 유념하면서 말이다. 독창성이야말로 너무 명백히 독자의 흥미를 쉬 유발할 수 있는 요소인데 간과한다면 작가가 불성실한 것이기 때문이다. 나는 가장 먼저 이런 질문을 한다. "마음과 지성 혹은 영혼이 받아들이는 수많은 .. 2022. 2. 21. 예술과 풍경 / 마틴 게이퍼드 The Pursuit of Art ㆍ가상의 경험이 아닌 실제 경험, 즉 실제 작품을 감상하고 실제 사람과 만나는 것이야 말로 가장 깊고 풍요로운 경험이다. ㆍ작품의 완전한 효과를 느끼려면 그 존재와 함께 있어 봐야 한다. ㆍ인간은 모두 다른 속도로 작품을 감상한다. ㆍ작품이 존재하는 곳에서 관객의 경험은 단순히 커지는 것만은 아니다. 확장과 동시에 관객 역시 스스로 변한다. ㆍ인간은 단순한 데이터 처리 기계가 아니라 다섯 가지 이상의 감각을 가진 유기적이고 감정적인 존재이다. ㆍ산책은 인간의 정신 과정을 작동시키는 방법이다. 두 다리를 움직이는 것만으로도 생각이 흘러가기 시작한다. ㆍ무언가를 제대로 감상하기 위해 보통 움직여야 하는 것처럼, 새롭고 흥미로운 사람과 마주치기 위해서도 움직여야 한다. ㆍ여행.. 2021. 9. 25. 본다는 것의 의미 / 존 버거 제1부 왜 동물들을 구경하는가? ㆍ어떤 주어진 종을 마술적인 것, 길들일 수 있는 것, 영양분을 얻을 수 있는 식품 등으로의 선택은 원래 문제가 되고 있는 동물의 습관, 근접성, 그리고 매력에 의해 결정되었다. ㆍ동물의 몰이해라는 좁은 심연의 건너편에서 인간을 뚫어져라 본다. 이것이 왜 인간이 동물을 놀라게 하는지의 이유이다. 하지만 동물 또한 인간을 놀라게 할 수 있다. 인간 또한 유사한, 그러나 동일하지는 않은 몰이해의 심연 건너편에서 바라보고 있는 것이다. ㆍ그가 동물들에 의해 보여짐을 당할 때, 그는 그의 주위 환경이 그에 의해 보여짐을 당하는 것과 마찬가지로 그도 보여짐을 당하는 것이다. 이러한 사실에 대한 그의 인지가 동물의 시선을 친근하게 느껴지도록 만드는 것이다. ㆍ관계는 어떤 하나의 동물.. 2021. 9. 17. 예술하는 습관 / 메이슨 커리 ㆍ시간은 자기도 모르는 사이에 한 사람의 얼굴을 바꿔놓듯이 습관은 인생의 얼굴을 점차적으로 바꿔놓는다. - 버지니아 울프 ㆍ예술가의 위대한 성취는 일상의 단조로운 반복에서 시작된다. ㆍ예술가가 되는 길이 기쁨 하나 없는 강행군과 같다는 말은 아니다. 창의적 작업을 할 수 있는 여지를 만들려면 끝없는 희생이 필요하지만 예술 작업은 깊이 몰입할 수 있는 성질의 것이며 창작하는 이를 새로운 희열과 환희로 이끌기도 한다. ㆍ'대체 어떻게 해낸 거지?' 쓰는 사람들의 집필 습관 ㆍ핵심은 바로 에너지를 어떻게 사용하고, 어떻게 절약하는가이다. 누구나 제한된 에너지를 갖고 있다. 성공한 사람들은 본능적으로나 의식적으로 에너지를 잘 사용하는 법을 분명히 알고 있다. ㆍ하려고만 하면 거의 모든 장소에서 글을 쓸 수 있다.. 2021. 9. 17. 예술은 무엇인가 / 톨스토이 톨스토이가 참된 예술이라고 본 것은 모든 사람이 참여하여 창조하는 공공적인 예술이다. 톨스토이는 자신의 작품(전쟁과 평화, 안나 카레니나)마저 비판하는 를 썼다. 어쩌면 자기부터 비판해야 자신의 새로운 주장에 설득력이 있을 것이라고 생각한 때문인지도 모른다. 톨스토이는 국가나 교회와 같은 권위를 모조리 부정하는 아나키스트다. 내가 예수는 자기가 고백한 진리 때문에 십자가를 졌다고 한 부분을, 예수는 인류를 위해 죽었다는 말로 바꾸었다. 그리고 대속이라고 하는 내가 교회 도그마 중에서 가장 진실하지 못하고 유해한 것의 하나로 생각하는 도그마를 집어넣었다. 그렇게 수정한 뒤에야 종교검열관은 책의 간행을 허락했다. 로마 카톨릭의 부조리를 부정할 뿐이고 마돈나를 믿지 않지만 러시아정교나 성모 마리아에 대한 신앙.. 2021. 6. 1. 내용 없는 인간 / 조르조 아감벤 1장 가장 두려운 공포에 관하여 미는 사람들이 사심 없이 좋아하는 것이다. - 칸트 니체는 언어로 서술되는 예술의 경험을 어떤 식으로든 미학으로 간주하지 않는다. 시인에게서 발견하는 것은 하나의 위험천만한 파멸의 요소다 - 플라톤 비록 우리에게 예술이 있다 하더라도, 예술의 영향력은 어디에 있는가? 그것을 어디서, 조금이라도, 찾아볼 수 있는가? - 니체 영감을 통한 상상력의 효과는 신성한 공포로 부터 - 플라톤 예술이 그것을 창조하는 사람에게뿐만 아니라 사회에도 무언가 근본적으로 위험한 것이라는 생각이다. 우리에게 필요한 것은 또 다른 예술, 예술가를 위한 예술, 오로지 예술가만을 위한 예술이다. 2장 프랑오페르와 그의 이중적 존재 '여러 색상이 혼란스럽게 뒤섞여 있고 형체 역시 해석이 불가능한 선들의.. 2021. 3. 26. 큐레이팅이란 무엇인가 / 폴 오닐 1. 인터뷰: 애니 플레처 vs. 폴 오닐 큐레이팅에 대한 인식이 예술가를 돌봐주는 무대 뒷편의 미학적 중재자에서, 예술을 생산하고 매개하고 전파하는 데 있어 창조적이고 정치적이며 적극적인 역할을 하는 보다 넓은 무대위의 중심적인 역할로 변하고 있다. 큐레이팅의 과거, 현재 그리고 예상되는 미래 1) 큐레이팅과 잘 알려지지 않은 역사적 프로젝트/현존하는 패러다임 2) 제대로 평가되지 않은 동시대 큐레토리얼 쟁점들 3) 동시대 미술 큐레이팅을 위해 가능하거나 바람직한 미래에 대한 주제 2. 중개인: 매개에 관한 대화의 시작 작품과 소통하는 매개는 원론적으로 총체적인 것이다. 매개하는 주체 - 매개자, 중재인 또는 중개인 - 의 존재를 해석하려는 목적으로 생산의 흐름을 쫓았다. 이는 예술의 생산자이자, 소비.. 2021. 3. 9. 진중권의 서양미술사 고전예술 편, 미학의 눈으로 보는 고전예술의 세계 비례가 객관적일수록 이미지는 사진에 가까워지고, 구성적일수록 디자인에 가까워진다. 두 비례는 이렇게 서로 배척하는 경향이 있다. 하지만 아주 가끔 이 둘이 행복하게 하나로 결합되는 경우도 있다. 예술사에서 다시 찾아보기 힘든 이 현상은 딱 한 번 고대 이집트에서 일어났다. 이집트의 彫像들을 보라. 묘사는 디자인을 연상시킬 정도로 고도로 양식화되어 있지만 찬찬히 뜯어보면 그 비례가 실제 인체와 얼추 맞아떨어진다. 어떻게 그럴 수 있을까? 널리 알려진 바와 같이 이집트의 장인들은 조상제작에 ‘카논Kanon’을 사용했다. 18 카논만 가지고 해결할 수 없는 세 가지 문제. 첫째, 동작이나 자세에 따라 신체의 길이가 달라진다는 것이다. 근육이 수축하거나 이완하기.. 2021. 1. 29. 내 영혼의 일기 / 프리다 칼로 우리가 그림을 모는 이유는 그 안에서 우리 자신의 경험을 발견하기 때문이다. 글자의 잉크가 뒷장에서부터 배어나와 있다. 프리다는 잉크의 번짐과 같은 다양한 우연들을 일기 작성에 자주 이용하였다. 태양을 향한 춤 현실 세계 mundo real 실을 가지고 노는 개들 춤을 출때의 움직임 2021. 1. 25. 지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식 / 채사장 사자가 말을 할 수 있다고 하더라도 우리는 그 말을 이해할 수 없다. 삶의 방식이 다르기 때문이다. 대화하고 소통하기 위해 필요한 건 언어가 아니라 공통분모다. - 교양, 인문학 0.진리 절대적이고, 보편적이며, 불변함 1960년대부터 포스트모더니즘 이성에 대한 반대를 말하므로 정의하려는 행위자체가 불가능하다- 어떤 삶을 선택해도 괜찮다. 이분법은 복잡한 세계를 놀랍도록 단순하게 정리해주는 분석의 틀로 유용하다, 하지만 필연적으로 하나의 세계가 다른 세계를 억압하고 차별한다. 68혁명 프랑스 대학생 시위 -> 미국의 히피문화 1) 물질 풍요만을 추구하는 기성세대 반대 2) 인간적 가치의 회복과 사람들간의 관계회복 강조 1.철학 탈레스 -물 헤라클레이토스 -불 데모크리토스 - 원자 2.과학 3.예술 4.종.. 2021. 1. 24. 무엇이 삶을 예술로 만드는가 / 프랑크 베르츠바흐 네개의 벽 사이인가, 하늘과 땅 사이인가? 앤디워홀_사람이 태어나는 것은 흡사 유괴되는 것과 같다 하트르무트 폰헨티히_지적인 사람이란 해야 하는 일을 행하는 사람이다_ 하고자 하는 일을 행하는 사람 일단 한번 선택한 길을 끈질기게 고수하는 사람은 많지만, 목표를 끈질기게 추구하는 사람은 별로 없다. 창조성을 위해 잠시 멈추는 것이 중요하다. 1.어떻게 삶을 살아갈 것인가 오직 당신만이 인생을 바꿀 수 있다. 세계는 우리에게 아무 관심이 없다. 변화시켜야 할 것은 일상의 삶이다. 사소해 보이는 것들의 힘 스트레스란 우리가 현재 자신이 있는 곳이 아닌, 다른 곳에 있기를 원한다는 증거이다. 성공이 아닌 좋은 삶을 추구하라 창조의 첫걸음은 자기성찰이다. 2.당신을 무엇을 위해 일하는가 요제프 보이스_기독교가 .. 2021. 1. 24. 자연, 예술, 과학의 수학적 원형 / 마이클 슈나이더 자연 현상은 항상 계속되는 과정이지 결코 궁극의 상태에 도달한 단계가 아니다 - Plato 무지 -> 의견 - > 이성 - > 지성 우주는 미스터리일지 모르지만, 비밀은 아니다. 지혜는 청춘에서 노년으로 여행하는 수단으로 소중히 여겨야 한다. 지혜는 다른 어떤 자산보다 더 오래 남기 때문이다. 모든 지식은 이미 우리 속 깊은 곳에 들어 있으므로, 누구도 새로운 것을 가르칠 수 없다 - Plato 만물은 기호로 가득 차 있으며, 현명한 사람은 어떤것으로부터 다른 것에 대한 것을 알 수 있다. 생명의 진짜 신비는 풀어야 할 문제가 아니라, 경험해야 할 현실이다. 모든 것을 알기 위해서는 아주 적게 알 필요가 있다. 그러나 아주 적게 알려면 우선 아주 많이 알아야 한다. 수는 지식 그 자체이다 - Plato .. 2021. 1. 21. 이전 1 다음 728x90
