• 놀이의 6가지 정의
1. 놀이는 특정 시간과 공간 내에서 벌어지는 자발적 행동, 혹은 몰입 행위이다.
2. 자유롭게 받아들여진 규칙을 따르되, 그 규칙의 적용은 아주 엄격하다.
3. 그 자체에 목적이 있고 일상생활과는 다른 긴장, 즐거움, 의식을 수반한다.
4. 질서를 창조하고, 그 다음에는 스스로 하나의 질서가 된다.
5. 경쟁적 요소, 즉 남보다 뛰어나려는 충동이 있다.
6. 신성한 의례에서 출발하여 축제를 거치는 동안 자연스럽게 집단의 안녕과 복지에 봉사한다.
• 호모 사피엔스 : 합리적인 생각을 하는 사람
• 호모 파베르 : 물건을 만들어내는 인간
• 호모 루덴스 : 놀이하는 인간
• 모든 인간의 행위를 놀이라고 부르는 것이 고대의 지혜였지만, 일부 사람들은 그렇게 부르는 것을 천박하다고 생각해 왔다.
제1장 놀이는 문화적 현상이다: 그 본질과 의미
• 놀이는 문화보다 더 오래된 것이다.
• 모든 놀이는 무엇인가를 의미한다. 만약 우리가 놀이의 본질이 본능에서 나온다고 말한다면 그것은 아무것도 설명하지 못한다. 반면에 놀이를 가리켜 의지 혹은 의도라고 말한다면 그건 너무 많이 말해버린 것이 된다. 우리가 놀이를 어떻게 보든 간에, 놀이에 의미가 깃들어 있다는 사실은 놀이의 본질 속에 비물질적 특징이 있음을 보여주는 것이다.
• 놀이에 관한 가설들은 한 가지 공통점을 갖고 있다. 놀이는 놀이 그 자체가 아닌 어떤 것에 봉사하고, 생물적 목적을 갖고 있다는 가정이 그것이다.
• 놀이는 그 스스로 독립된 것이다.
• 무엇보다도 모든 놀이는 자발적 행위이다. 명령에 의한 놀이는 더 이상 놀이가 아니다. 기껏해야 놀이를 모방한 것에 지나지 않는다. 이러한 자발의 특징 하나만으로도 놀이는 자연의 과정과는 구분된다.
• 놀이의 특징
1. 놀이는 자유로운 행위이며 자유 그 자체이다.
2. 일상적인 혹은 실제 생활에서 벗어난 행위이다.
• 모든 놀이에는 규칙이 있다. 그 규칙은 놀이가 벌어지는 장소와 시간에서 무엇이 통용되는지 결정한다. 게임의 규칙은 절대적인 구속력을 가지고 있고 의심을 허용하지 않는다.
• 놀이의 형태적 특성은, 일상 생활의 바깥에서 벌어지고, 진지하지 않은 성격을 갖고 있으며, 독립되어 있는 자유로운 행위이나, 놀이하는 사람을 완벽하게 몰두하도록 만든다. 그것은 물질적 이해와는 상관없는 행위이고 아무런 이득도 제공하지 않는다. 그 나름의 시간과 공간의 한계를 가진 놀이터 내에서 고정된 규칙에 따라 일정한 방식으로 수행된다. 사회적 집단의 형성을 촉진하고 그 집단은 은밀함 속에 자신들을 감추면서 위장과 기타 수단을 동원하여 평범한 세상으로부터 벗어나 있음을 강조한다.
• 고등 형태의 놀이에는 두 가지 기본적 양상이 있다.
1. 어떤 것을 얻기 위한 경쟁
2. 어떤 것의 재현
이 두 기능은 서로 합쳐져서 게임은 1) 경쟁의 재현이고, 2) 어떤 것을 잘 재현하기 위한 경쟁이다.
제2장 언어에서 발견되는 놀이 개념
제3장 놀이와 경기는 어떻게 문화의 기능을 발휘하나
• ‘뭔가 걸려 있다’ 이 말에는 놀이의 본질이 들어 있다. 하지만 이 ‘뭔가’는 놀이의 구체적 결과가 아니다. 게임의 성공을 거두었다 혹은 성공리에 수행되었다는 이상적 조건을 가리키는 것이다.
• ‘승리하기’는 경기 결과에서 남들보다 우수함을 과시하는 것이다.
• 우리는 무엇인가를 위하여 놀이하고 경쟁한다. 놀이하고 경쟁하는 목표는 첫째도 둘째도 승리이다. 하지만 승리를 누리는 방식은 아주 다양하다.
제4장 놀이와 법률
• 소송은 놀이의 특성을 가지고 있다.
제5장 놀이와 전쟁
• 싸움하기와 놀이하기를 가리키는 단어들이 존재하면서부터 인간은 전쟁을 게임이라고 불러 왔다.
• 싸움은 문화의 기능을 담당한다.
제6장 인식(지식)의 수단이 되는 놀이
제7장 놀이와 시
• 시는 놀이에서 생겨났다. 시는 말로 하는 놀이이다.
제8장 신화 창조의 요소들
제9장 철학에서 발견되는 놀이 형태
제10장 예술에서 발견되는 놀이 형태
제11장 놀이의 관점으로 살펴본 서양 문명
제12장 현대 문명에서 발견되는 놀이 요소
• 놀이적 경쟁의 기본 형태는 시대를 막론하고 늘 거기에 있었다.
