탈출하라 / 로버트 링엄

ESCAPE EVERYTHING

"사람들은 대부분 죽기 직전에야 자신이 인생을 헛살았음을 깨닫는다!"

 

ㆍ내 마음은 온통 한 가지 생각뿐이다. 사슬을 풀어야 한다! 자유롭고 싶다! 자유를 향한 중독성, 사슬을 풀었을 때 그 성취감은 숭고하다. - 후디니

 

ㆍ성취감도 없이 돈 버는 일을 당연시하는 주류 사회에서 탈출하는 것은 도덕적으로 잘못된 일이 아니다. 오히려 도덕적으로 긴요한 과제다.

 

ㆍ현대 주류 사회에서 벗어나기 위해 세심하게 탈출을 계획하는 이들은 특정한 종류의 건강한 삶을 열망한다고 생각한다. 다시 말해 이들은 가치관과 일치하는 일을 하며 정신적으로 윤택한 라이프스타일을 추구한다. 자신의 가치관을 돌보며 사색하는 삶을 추구하는 이들이 갈수록 증가하는 추세다.

 

ㆍ'탈출 기술'은 크게 보면 '어떻게 살아야 하는가?'라는 질문과 맞닿아 있다.

 

 

 

 

 

 

 

서문: 현대판 족쇄에서 구해줄 마법 같은 탈출 마술

ㆍ소비경제와 명목상의 민주주의는 우리 삶의 질을 끌어올렸지만 자유를 농락했다. 무의미한 일자리와 막대한 부채가 대표적 사례다.

 

ㆍ자기 직업에 만족하지 못하는 이가 무려 80%에 이른다.

 

ㆍ진짜 재미는 언제 즐겨야 하는가? 언제 우리는 더 나은 사람으로 발전할 수 있는가? 언제 책을 읽고, 늦잠을 자고, 요리하고, 사랑을 나눈단 말인가? 삶의 본질에 해당하는 활동이 어째서 삶의 중심부에서 밀려나 '여가 시간'에나 할 수 있는 활동이 되어야 하는가? 재미를 하찮게 여기고 부채 때문에 괴로워하는 세상이 과연 인류가 문명을 개척하면서 품었던 비전일까? 그럴 리 없다. 당신이 그리고 우리 사회가 이런 상황에서 탈출하는 것이 이 책의 주제다.

 

ㆍ탈출이 가능하다. 탈출이 불가능하다고 말하는 사람이 있으면 그들부터 의심하라.

 

 

 

1부 현대판 족쇄, 우리가 처한 문제점

 

1장 노동: 우리는 어쩌다 노동에 정복당했는가

ㆍ“그러니까 확실히 합시다. 꼬박꼬박 출근해서 썩 좋아하지도 않는 사람들과 어울려 썩 좋아하지도 않는 일을 8시간씩 그것도 일주일에 닷새를 40년 가까이 하라는 말 아닙니까? 뇌가 어떻게 된 거 아니에요?”
이렇게 반문하는 사람이 아무도 없다. 설마 누가 이러고 사느냐고? 알고 보면 거의 모든 사람이 이러고 산다. 보통 사람들은 출근용으로 입으려고 산 옷을 입고, 아직 할부금을 내고 있는 자동차를 타고 지옥 같은 도로를 빠져나간다. 그래야 그 옷과 자동차 할부금, 그리고 어차피 일터에서 돈을 버느라 거의 온종일 비워둬야 하는 집을 살 수 있다.

 

ㆍ우리는 시간을 더 이상 본연의 목적대로 쓰지 못하고 업무로 쌓인 피로를 푸는 데 사용할 뿐이다. 

 

ㆍ나는 말한다. 노동을 폐기하라! 일을 없애라! 아니면 노동 환경을 즐겁게 조성해 적어도 수면 시간을 방해하거나 달콤한 꿈을 망치는 일은 없도록 하라.

 

ㆍ현대인은 돈을 벌려고 건강을 희생합니다. 그러고는 건강을 되찾으려고 돈을 희생하죠. 그들은 미래를 걱정하느라 현재르르 즐기지 못합니다. 결국 현재에 살지도 못하고 미래에 살지도 못합니다. 절대 죽지 않을 사람처럼 살다가 제대로 살아보지도 못하고 죽음을 맞이합니다. - 달라이 라마

 

ㆍ사람들이 일을 하는 이유는 여러 가지다. 이른바 '정상인'으로 살려는 바람도 한 가지 이유다.

 

ㆍ우리가 직장에 나가는 이유는 그 일이 즐거워서도 아니고 숭고해서도 아니다. 다르게 사는 법을 모르기 때문이고, 힘 있는 자들이 그런 삶을 요구하기 때문이고, 그리고 무엇보다 먹고살기 위해서다. 

 

ㆍ철저하게 게으름을 피우는 것은 대안이 아니다. 이보다 창의적이고, 계획적이고, 유익한 활동이 필요하다.

 

ㆍ모든 사람이 제 손으로 일을 해서 생계를 유지해야 마땅하다는 그릇된 이념을 타파해야 한다.

 

ㆍ우리 사회에서 이 족쇄를 제거하는 가장 좋은 방안은 기본 소득제를 도입하고 그 예산을 마련하는 일이다. 기본 소득제란 정부가 모든 시민에게 일정한 소득을 보장하고 제공하는 것이다. 일정한 소득이라 함은 생존에 필요한 최소한의 소득을 일컫는다.

 

ㆍ우리 사회가 바뀔 수 있을까? 앞서 말한 불의와 병폐를 보면 현대판 족쇄에 이의를 제기하지 않을 수 없다. 모두 함께 힘을 모아 단지 이 족쇄를 푸는 데 그치지 않고 아예 쓰지 못하도록 박살을 내고 싶다. 하지만 이 같은 변화를 창출하는 대중운동을 일으키려면 전일제 근로자 못지않은 헌신이 필요할 테고, 나는 순교자 유형이 아니다. 그러니 유토피아를 찾아 헤매기보다는 ‘탈출자’가 되고자 한다. 적어도 이 일은 나 혼자서도 할 수 있으니까.

 

ㆍ나는 유토피아 건설보다는 탈출을 시도한다. 유토피아 건설은 또 다른 지구를 건설하는 일이나 마찬가지이며 집단의 막대한 자원이 있다면 모를까 개인 혼자서는 불가능한 일이다.

 

ㆍ자기 정체성은 직업으로 결정되지 않는다.

 

ㆍ만약 당신이 소설이나 영화 대본을 쓰면서 등장인물이 형편없는 인생을 살고 있음을 단박에 독자에게 이해시키고 싶다면 그 인물을 사무용 의자에 앉혀놓기만 하면 된다. 개방형 사무실에 갇힌 노동자들과 잘난 것도 없는 관리자가 이들을 감시하느라 으스대며 어슬렁대는 모습은 행복을 추구하는 현대인의 실패한 삶을 묘사할 때 전형적으로 등장하는 문학적 장치가 되었다. 사무실에만 들어서면 다들 퇴근 시간만 기다리며 시계를 자꾸 쳐다보게 된다. 천금같이 다루어야 할 시간(우리 인생의 시간)을 우리는 무자비하게도 시간 단위로(일이 정말로 싫을 경우에는 30분이나 15분도 집중하지 못하고) 토막을 내 서둘러 하수구에 흘려보낸다. 자연과 단절되고 친밀한 얼굴들과 분리되어 사무실에서 일하는 대부분의 시간동안 우리는 멍하니 컴퓨터 화면을 바라본다. 경영진의 발언에 비위를 맞춰야 하고, 교묘한 사내 정치질에 익숙해져야 하고, 다른 사람이 잘못된 결정을 내렸을 때도 대신 나서서 사과해야만 한다.

 

ㆍ"노예제도는 폐지되었으나 우리가 지옥 같은 전철에서 시달리는 동안 노예 해방령은 아무 도움이 되지 못했다."

 

ㆍ"한 장소에 가만히 앉아 세상이 흘러가게 두는 것이야말로 가장 어리석은 짓이다."

 

ㆍ'사람들은 모두 다닥다닥 붙어 앉아 은근히 서로를 미워한다. 아무도 편하게 쉴 수 없다.'

 

 

 

 

 

 

 

 

2장 소비: 악순환의 세계에 오신 것을 환영합니다

ㆍ우리를 가둔 족쇄에 관해 알아야 할 가장 중요한 사실을 꼽자면 떼려야 뗄 수 없는 두 가지 핵심 장치가 내장되어 있다는 점이다. 우리는 돈을 벌기 위해 노동을 하고, 번 돈을 소비한다. 만약 돈이 많이 필요 없으면 힘들게 오래 일할 필요가 없다. 오래 일하지 않으면 돈을 많이 소비하지 못한다. 노동과 소비는 불가분의 관계에 있다. (신용카드 노예로 살든 월급봉투 노예로 살든) 노동과 소비는 완벽히 연동한다.

 

ㆍ어떤 이유에선지 돈이 없는 사람들은 부자들의 생활 방식 중에서도 유독 부자들이 소유한 물품에만 시선을 고정한다. 이제 우리는 부와 물건을 결속한다. 사람들은 물품에 돈을 낭비하면서 먼 길을 돌아 결국 ‘공간, 시간, 평화, 사생활 자유, 건강’이 소중하다는 깨달음에 도달한다. 호사스러운 주택을 쓰레기로 채우며 70세까지 일한 뒤에야 “그거 알아? 가족과 건강이 최고야”라고 말한다. 무슨 당연한 소릴……

 

ㆍ소비로 인해 우리가 치르는 가장 큰 대가는 기후변화다.

 

ㆍSmall is beautiful.

 

ㆍ인간은 행복을 위해서라면 바다를 전부 쓰레기로 덮어도 괜찮을지 모른다.

 

ㆍ문제는 사람들이 소비와 즐거움을 혼동한다는 데 있다. 자본주의는 인간이 즐겁게 여기는 행위 - 섹스, 먹고 마시기, 교제, 놀이, 구별 짓기 - 에 주목하고 그것을 상품으로 만들어 사람들에게 팔았다.

 

ㆍ쾌감은 생명에 제공되는 기본 사양이다. 

 

ㆍ부에 따르는 특정한 과시 요소를 부와 풍요로 착각한다. 

 

ㆍ부채는 자유의 반대말이다. 

 

ㆍ당신은 있는 그대로 충분하다.

 

 

 

 

 

 

 

3장 관료제: 서류 공화국과 요식 체계의 끔찍한 협업

ㆍ관료주의는 진취성을 갉아먹는다.

 

ㆍ관료제가 무엇을 위해 봉사하든 그 대상에 우리 삶이나 자유는 포함되지 않는다.

 

ㆍ정부는 우리에게 행위(공부, 노동, 쇼핑, 은퇴, 죽음)의 자유를 누리도록 허용하지만 진짜로 가치 있는 결과물은 내지 못하도록 방해한다. 정부의 목적은 개별 및 집단 행동을 규제하는 데 있다.

 

ㆍ"만일 투표로 뭐라도 바뀌는 게 있다면 투표는 불법이 되었을 테다."

 

 

 

 

 

 

 

 

4장 어리석은 뇌: 불안과 의존이 만들어내는 심리적 족쇄

ㆍ'우리는 '거짓 신념'에 빠져서 너무나 자주 좌절한다.' - 사르트르

 

ㆍ자유로워지면 모든 일을 주도적으로 추진해야 하고 이 노력에 당신의 생존이 달렸다는 것. 이것이 족쇄에서 탈출을 꿈꾸는 자가 해결해야 하는 난제다. 

 

ㆍ'자기기만은 자기와의 일치를 스스로 배반하는 것이다.' - 사르트르

 

ㆍ불안은 어찌 보면 사치품이다. - 그러나 현재 우리 문화에서 불안은 실존하는 문제다.

 

ㆍ큰 소리, 스트레스, 분주함은 탈출을 계획하는 우리 목적에 하등 도움이 되지 않는다. 이 세 가지는 흡사 오염 물질과 같다.

 

ㆍ노예가 서로 경쟁하면 주인이 물리력으로 그들을 몰아붙일 필요가 전혀 없다. 주인 입장에서는 지배하기가 무척 수월해진다. 최소한의 감독만 해도 직원들이 서로 경쟁하며 쥐꼬리만 한 돈을 벌려고 악착같이 일하는 상황이 이사회 회장 눈에는 우스꽝스럽기 짝이 없을 것이다.

 

ㆍ삶에서 얻어야 할 중요한 게 있다면 그것은 몰입 flow 이다. 몰입이란 자신이 선택한 활동에 온전히 심취해 남을 전혀 의식하지 않는 상태를 말한다.

 

 

 

 

2부 자유 속에서 다른 길을 찾다

 

5장 좋은 삶: 자유롭고 행복한 삶을 이끄는 원칙들

 

좋은 삶에는 무엇이 필요한가?

1) 건강할수록 좋다.

2) 자유 시간이 많을수록 좋다.

3) 기댈 수 있는 친구가 필요하다.

4) 평범한 일상에서 즐거움을 찾자.

5) 감각적 즐거움을 누리자.

6) 쓸데가 있든 없든 지적 자극을 즐기자.

7) 자부심을 느낄 만한 창작 활동이 필요하다.

8) 단정하고 품위있는 주거 공간이 필요하다.

9) 자랑스러운 습관을 기르자.

 

 

 

 

 

 

 

6장 탈출자들이 자유를 사용하는 방법

ㆍ내일은 없다. 지금 당장 자유를!

 

ㆍ딜레탕리즘과 놀이, 자선 활동과 사회 참여, 가족과 친구, 창작 활동과 자기 사업을 키우며 하루를 보낸다.

 

ㆍ어떤 선택을 하든 자신이 어떤 선택을 했는지 자각해야 한다.

 

ㆍ언제나 얻는 게 있으면 잃는 게 있다.

 

ㆍ내가 탈출자로서 느낀 단점이 하나 있는데, 탈출 생활을 계속하는 일은 고통스럽다는 점이다. 

 

 

 

 

 

 

 

 

7장 몬트리올에서 보내는 봄, 여름, 가을, 겨울

봄: 자연과 걷기

여름: 스토아 철학

가을: 창작 활동과 자가 양조 맥주

겨울: 칩거

 

 

 

 

 

 

3부 탈출 경로 분석하기

 

8장 준비 단계: 지금 있는 그곳을 탈출 작전기지로 활용하는 법

ㆍ"갑자기 망할 놈의 창살들을 다 꺾어버리고 싶어. 지랄 맞은 창틀을 몽땅 뜯어내 씹어 먹고 싶다고. 그래, 씹어 먹을 거야!" - 12 Monkeys, Brad Pitt

 

ㆍ끔찍한 직장을 탈출 작전기지로 활용하는 것은 기분 좋은 일이다. 월급, 탈출 동기, 그리고 책상에 앉아서 보내는 시간. 감사하게도 이는 모두 끔찍한 직장이 우리에게 제공하는 유익한 자원이다. 당신이 이미 탈출 계획에 족쇄를 이요하고 있다면 그 점에 대해 미안하게 생각하지 마라. 감방에서 땅굴을 파는 죄수도 식당에서 빼내 온 숟가락을 이용한다. 걱정할 것 없다.

 

ㆍ두 가지 요령 1) 용기를 찾는 법, 2) 우리가 원하는 자유가 무엇인지 구체적으로 정의하는 법

 

ㆍ'두려움 정의하기'는 무척 유용한 전술이며, 실제적인 고통이 아니라 부정적인 생각 때문에 고통을 느낀다는 스토아학파 철학자들의 가르침과 크게 다르지 않다.

 

ㆍ인생을 정산하면서 우선순위를 점검하는 것이 좋다. 사람들은 대개 무의식저긍로 자기 인생을 돌아보며 목표를 검토하지만 자리를 잡고 앉아 본격적으로 글로 써보는 것이 좋다. 우선순위 목록은 비밀로 유지하기를 원하는 바다. 우선순위는 반드시 달성해야 하는 목표와는 다르다. 현실성을 지나치게 따질 필요는 없다. 목록에 적힌 우선순위가 바뀌기도 한다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

9장 노동 족쇄에서 탈출하라

ㆍ노동이 자유를 가져온다는 근거 없는 이념

 

ㆍ초과 근무 불가 방침

ㆍ시간제 근무

ㆍ일자리 나누기

ㆍ책임 분담하기

ㆍ임시직 사원으로 일하기

 

 

 

급진적인 탈출자를 위한 탈출 경로

ㆍ초조기 은퇴 모델

ㆍ자동화된 돈벌이 수단 만들기

ㆍ가내공업자로 변신하라.

 

 

 

유별난 탈출자를 위한 탈출 경로

ㆍ숲 속에서 살기

ㆍ폐기물로 수익 창출하기

ㆍ좋아하는 일을 하라.

ㆍ티끌모아 태산이다.

 

 

저자가 제안하는 탈출계획

1) 저축한다.2) 기존 직장을 경력 개발 체육관으로 활용한다.3) 지출 항목을 선별한다.4) 사표를 낸다.5) 집 열쇠나 아파트 열쇠를 주인에게 돌려준다.6) 탈출 자금을 들고 생기 넘치고 물가가 저렴한 곳으로 이동한다.7) 가내공업을 개발한다.8) 거주지에서 혹은 아늑한 공공 도서관에서 구상한 사업 모델을 실행한다.

 

 

 

 

 

10장 소비 족쇄에서 탈출하라

ㆍ부채에서 벗어나기

ㆍ번영의 기준은 상대적이다.

ㆍ미니멀리즘 - '신들은 아무것도 필요로 하지 않는다. 필요한 것이 적을수록 신에 가까운 인간이다.'

ㆍ미니멀리즘을 실천하면 기동성이 좋아진다. 

ㆍ미니멀리즘을 실천하면 지구 환경에 이롭다.

ㆍ미니멀리즘을 실천하면 집중력이 높아진다.

ㆍ미니멀리즘을 실천하면 공간을 채우는 사물을 감상하는 눈이 생긴다.

ㆍ미니멀리즘은 물리적 영역 이외에도 적용된다.

ㆍ미니멀리즘은 물질주의 문화에 대한 저항이다. 

ㆍ혹시 떼어낼 부분이 없는가?

 

 

미니멀리즘 원칙

ㆍ미니멀리즘은 잡동사니 버리기가 아니다.

ㆍ문제의 본질을 파악하는 것이 중요하다.

ㆍ불필요한 물건을 방출하는 습관을 기르자.

ㆍ정돈 상태를 유지하라.

ㆍ과감하게 결단하라.

ㆍ하나를 사면 하나를 버려라.

ㆍ소유 < 접근성

ㆍ물건 < 정보

ㆍ사물 < 경험

 

 

 

 

11장 관료제 족쇄에서 탈출하라

ㆍ회피하라.

ㆍ최소화하라.

ㆍ공문서 정리의 달인이 되어라.

 

 

 

 

 

 

 

12장 어리석은 뇌에서 탈출하라

ㆍ당신이 원치 않으면 한 장소에 영원히 머무를 필요가 없다.

 

ㆍ당신이 두려움 없이 탈출할 수 있는 사람임을 증명하기에 앞서 당신에게 이동 능력이 있음을 알아야 한다.

 

ㆍ진짜로 문제가 되는 일은 당황하지 않고 차분하게 대응할 줄 알아야 한다.

 

ㆍ우리는 머릿속에 들어오는 정보를 통제하기 위해 건강한 정보를 골라서 섭렵해야 한다. 당신의 정체성은 당신의 머릿속을 지배하는 생각이 결정하고, 그 생각은 정보가 지배한다.

 

ㆍ"삶은 부조리하다. 즐겁고 자유롭게 살자."

 

ㆍ스트레스를 받을 만한 상황을 아예 만들지 않는 것이다. 결혼하지 않고, 주택 융자를 받지 않고, 아이를 낳지 않으면 스트레스를 받을 일이 없다.

 

ㆍ'금연의 아름다움은 담배를 끊었기 때문에 담배를 피워도 된다는 데 있다.' - 중요한 것은 모든 쾌락을 완전히 끊는 것이 아니라 쾌락을 다스릴 줄 아는 것이다. 문제가 되지 않는다면, 즉 사악한 기운에 사로잡히지 않는 한 쾌락을 즐겨도 좋다.

 

 

 

 

 

 

 

13장 탈출 이후: 탈출은 단번에 완성되지 않는다

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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